弹道里的正义}

来自新浪网:   创建时间:2019-05-14 16:07   33人评论

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周泽雄

我看过三四十部好莱西部片,包括一些意利风格的西部片。这值得夸口,只是见证生活的无聊。一部水稍差的文艺片,会令无法忍受,而水准更的西部片,仍能让人得“闲处光阴易过”—当然,主要指男性众。大多数西部片就影院的配套食品爆米,让人得到片刻欢娱它们优先作用于我们官能,而那个至尊的官能,而那个至尊的心灵神龛——大脑——则处于半悬置状态。

作为好莱坞最成熟的型片之一,西部片往弥漫着浅薄气息,场、情节上的雷同更是假掩饰。监狱常在亚桑那州的犹马镇,坐如有来头,则产自阿鲁萨。观众定会见到座小镇,老人和妇女在窗后,大气不敢出关注街上的杀气,而上那家唯一的酒吧,远坐着酒鬼和赌徒,们腰间的手枪像顽童样不安分。影片中出修建铁路、采矿或牧所有权的争执,就算时代进步、文明冲突上关系了,但编导并真对此类主题感兴趣它们就像西部的沙漠壮丽的科罗拉多大峡,只是充当华丽的叙背景。西部片里的角偶尔也会显现性格上复杂,但它就像美图件做出的数码锐化,乏内在的扎实和可信观众不必担心正义是及时赶到,坏蛋最终一击毙命,快枪手男一击毙命,快枪手男主角在或悠扬或雄壮或凄美的音乐声中独骑瘦马,踏月而去,是传统西部片的标配结局。

诚然,评论差劲作品损笔墨尊严。在艺术域,真正值得批评的品,缺憾里应该包含干伟大,读者也能从评里读出些许遗憾和惜。对于只配接受一棍棒的视听产品,更的选择是放下棍棒,其枯萎,交由文化的自然——市场加以清。差劲作品就像恶劣气,是一种客观存在不会随着批评而绝迹相反,将批评的长矛相反,将批评的长矛过于密集地投掷其上,还可能拉低优秀作品的艺术水位。

好在西部片里仍有优之作。如果说超级英片的主题是拯救,西片的核心则是复仇。救关乎人类命运,复关乎人性正义。正义一道如此耀眼的光芒哪怕扫过一座坟丘,能使观众心情激荡。部片里的正义通常终于仇人倒毙,那个恶不管多么该死,他最饮弹总是由于技不如:对手比他拔枪更快射击更准、运气更好每位观众都知道,司的天平不应交由走运射术去裁决,但当坐影院里的观众面对一司法缺席的蛮荒世界他们也就不由自主地可了复仇者的正义观可了复仇者的正义观:正义藏在弹道里,那个掏枪更快的人,代表了冥冥中的天道。

有时,只要一方摆出雄造型,另一方显出贱的德行,观众也就可了弹道里的正义。部片里的复仇,理由常牵强,甚至连借口说不上。在《西瓦拉大决战》(Silvrado,1985)里,凯文·克莱恩演的枪手为了一顶还漂亮的帽子杀人,对与其说是仇敌,不如是一个有点轴的找抽。在《荒野大镖客》AFistfuloDollars,164年)里,克林特伊斯特伍德扮演的金镖客,为了赚钱,仗天赋的杀手技艺,秒了四个谈不上仇家的盗。对方之前曾胡闹用子弹射击地面,使的坐骑——一头骡子惊。就像电影《教父里堂·柯里昂的著名词“我会给他一个无拒绝的条件”一样,发镖客找碴前,嚼着半截好像永远吸不完雪茄,嘻皮笑脸地向方提出一个不可能被受的条件:向自己的子道歉,否则——他手掀开破烂的大坎肩亮出腰间的手枪。他然是找碴,他走向对前,特地关照棺材店头“准备三个棺材”最终多杀了一个,他酷劲十足地对老头道:“是我的错,应该四个。”——老实说四个。”——老实说,金发镖客的杀人理由全不占理,但不会有观众同情那四具死尸。在西部片里,长成一副找死样,几乎就构成该死的铁证。

弗兰西斯·培根说过“报复是一种野道,性越是趋之若鹜,法就越应将其铲除。因头一个犯罪仅仅是触法律,而对该罪施加复则是取代法律。”话正确得近乎乏味,们会失去听从的兴致相较之下,随笔大师田的见解就通脱实在,他在《论习惯及不,他在《论习惯及不要轻易改变一种根深蒂固的习俗》一文中写道:

从尚武的职责讲,谁受侮辱,就会名誉扫,而从公民的职责讲谁要复仇,就会招致刑(因荣誉受损而诉法律,会有损脸面,要是不求助法律而私报仇,就会受到法律制裁和惩罚)。这两部分同侍一主,却各截然不同的职责:一掌管和平,另一个掌战争;一个有利益,一个有荣誉;一个博,另一个勇敢;一个口才,另一个重行动一个讲正义,另一个德行;一个诉诸理性德行;一个诉诸理性,另一个诉诸武力;一个穿长袍,另一个生就穿短袍。

大明星詹姆斯·斯图特和约翰·韦恩联手作的西部片《双虎屠》(TheManWoShotLibetyValance1962年),斯图特扮演的青年律师就“诉诸理性”、“穿袍”的代表,凡事追按法律的原则来做,便处处受欺也不改初,但在那个司法隐身丛林世界,他走投无,最后不得不借助“诸武力”、“生就穿袍”的韦恩帮助。素不愿在背后偷偷开枪韦恩式好汉,竟然放韦恩式好汉,竟然放弃了枪手的江湖伦理,暗中相助,击毙了一个恶棍。

我们知道,私人复仇是现代社会的行为禁,又是文明世界不宜率抹除的人类情感。代法律固然是一项繁渊深的职业,理应交国家机器掌控下的专人士代劳,但这不应同于我们把软件设计给程序员,飞行安全给航空科学家、家庭洁交给职业保洁员。义基因必须在所有公的内心得到滋养成长即使他们缺乏司法工者的专业素养,也不丧失对正义的敏感和求,人民永远不能把义当成身外之物。这人类社会心照不宣的密,也是西部片的魅之源。早在古希腊,名悲剧家欧里庇得斯宣示了如下观点:“宣示了如下观点:“人类的正直,作为神秘的司法的指南,可能与最神圣的神谕同样可靠。”

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意大利导演塞尔乔·昂内执导的《西部往》(OnceUpoaTimeinthWest,1968),是一部荟萃了西),是一部荟萃了西部片经典审美元素的奇异之作。

主题当然是复仇,该题以悬念方式持续始,悠扬不已。“悠扬在这里不仅是一个形词,还特指一支音色寒的口琴,相貌硬朗查尔斯·布朗森扮演主人公一直把它含在里,每当杀心起动,以琴声为先导,其声孤猿夜哭,揪心而凄。在悬念的起伏中—即口琴家为什么执意向亨利·方达扮演的汉弗兰克复仇?后者然并不认识他——导以一种“断续寒砧断风”的节奏加以掌控观众不时看到一个逐走近的模糊身影,却终看不清是谁,直到终看不清是谁,直到影片结尾,借助一个悲怆构图,一桩惊天惨祸才告揭晓。

在复仇主题之外,观又似乎进入了一片充异质情感的蛮荒大陆编导试图再现一个象性大于现实性的银幕地。以人物举止为例角色依循一种怪异的为节奏,有时还显得化。比如那个著名的场,三个穿着土黄色风衣的枪手,一看就善茬,来到一个荒凉站,静候某位来客。风衣枪手随后被走下车的口琴家三枪撂倒前,导演给了他们丰的肢体和面部特写,单一只苍蝇在其中一脸上反复逗留的镜头就似乎持续了刻把钟——导演是想暗示,些在枪子下讨生活的汉,只有让自己进入人类的麻木状态,才望在危险来临时作出望在危险来临时作出敏捷反应,就像猎豹在获得最佳出击时机之前,会像隐身石那样静候数小时?

不完全是。编导大概循了俄国形式主义之什克洛夫斯基关于“术的手法是将事物‘异化’”的著名观点片中其他人物,包括些与杀伐无关的人,心反应同样奇特,人的一应一答缺乏可预性,要么冷静得不是方,要么敏感得不是候,观众只能张大着,追踪他们变幻莫测情绪曲线。刚刚杀死人的口琴家在客栈歇,遇到一伙穿着同样衣的逃犯,分明敌众寡,按说他须避其锋,假装无关闲人。他不,非要用犀利眼神逗对方,向杰森·罗兹扮演的头目夏恩说自己刚杀了三个穿同风衣的人,还声称对无法把数字数到五—暗示自己拔枪更快。观夏恩及其手下,明是不好惹的悍匪,却口琴家嘿嘿一笑,哄而退。至于客栈里的色人等,之前个个面惊恐,转眼又像啥事有发生,打趣的继续趣,调情的继续调情女主角吉尔本应最为大仇深:从远方回到中,正赶上灭门惨祸孩子和丈夫都被弗兰一伙杀死。她的举止情却与观众的合理期相违,不时横卧床上相违,不时横卧床上,做享受状;不停照镜子,还没来由地闪现迷之微笑,仿佛她没有突遭大难,而是一个正在憧憬幸福的新娘。

但是,观众并不会觉异样,这源于导演出的镜头语言,也与导的老搭档、音乐大师尼奥·莫里康内的天配乐有关。《西部往》的音乐同样有着鲜的异质性,时而庄严时而幽怨,时而又显滑稽和俏皮,该配乐像一种艺术上的勾芡将天差地别的审美元将天差地别的审美元素,组合成一道别出心裁的银幕佳肴。

志在向弗兰克复仇的琴家,在弗兰克遇到险时,反而暗中相助使他逃脱。这倒不难解,依照西部片特有英雄心理,口琴家需一个与弗兰克单挑的会,他坚信正义藏在.001秒的弹道速里,他坚信自己肯定里,他坚信自己肯定比弗兰克快上0.001秒。

复仇场景及口琴寓意于揭晓了,之前那个糊场景突然变为清晰一根绞索套在男人脖上,镜头下移,小男正用肩膀奋力扛住男。男孩——年轻时的琴家眼看支撑不住,上极度缺乏表情的弗克,突然掏出一支口,塞在男孩嘴里。这面怆楚无边,绞架上父亲把心一横,踢开儿子。背景是壮丽的色,耳边是凄凉的音。“谁使人流血,人必使他流血。”日本者新渡户稻造在《武道》一书中为日本武的复仇理念辩护,语热烈地引用了一段古腊人的对话:“奥赛斯问荷拉斯:‘世上美的事物是什么?’答:‘为父报仇。’莱昂内显然认同此说在他的镜头下,复仇先不是一件正义事业而是一项审美主题。口琴家在最后的决斗击毙弗兰克,把口琴回仇人嘴里时,复仇回仇人嘴里时,复仇之神荷拉斯独特的美学宣言,如一轮旭日喷薄而出,把观众的脸瞬间映照得一派彤红。

事后回想,我们只是到了那个极富冲击力视觉镜头,对弗兰克口琴家父亲结仇的原,并不知晓。弗兰克是疯子(他曾埋怨口家不够理性),他当会借机杀人,但不会缘无故绞死一个人。竟,把对手费劲地弄绞架,寓意不是杀戮而是处决。弗兰克的决多半谈不上正义,他肯定自以为代表正。导演居然对这段关情节避而不提,单凭组出色的镜头、一段组出色的镜头、一段轰然而起的辉煌音乐,就将复仇渲染得极度壮美。

西部片类似武侠小说自成一个象征时空,宜按现实之理衡量。中口琴家的身影神出没,有时坐在那个有量华裔洗衣妇的肮脏方,有时躲在寡妇吉家的马厩里,偷听吉与夏恩的对话。试加原,英雄其实过着小般的日子,电影回避般的日子,电影回避庸常,放大了那些千钧一发的闪光时刻。

“神一样的电影人”林特·伊斯特伍德执并主演的《不可饶恕(Unfor-gien,1992年)作为一部现实气息浓的新派西部片,展示繁复扭曲的复仇正义。有意思的是,《不饶恕》含有向塞尔乔莱昂内致敬的题词,片风格却走向《西部事》的另一面。这没系,在优秀的背面,时是另一种优秀。附一说,莱昂内拍过黄系列三部曲,史诗般系列三部曲,史诗般的西部片杰作,当年初出茅庐的伊斯特伍德担纲主角。

1880年的怀俄明大威士忌镇,一个粗的外乡马倌嫖妓时,年轻妓女对他身体上特殊部位噗哧一笑,不可遏,用刀划伤了娘的脸。治安官小比前来受理此案,他正地意识到,马倌只是了蠢事的老实人,并无恶不作的恶棍。他着犯了两个执法错误一,他认可妓院老板猴关于财产受损的抱,要求马倌于来年春牵七匹马驹作为赔偿没有理会真正受害者冤情,尽管他又声称我从不欺负女人”;比尔甚至省去了一顿刑,理由是:“今晚们见的血还不够多吗”二,马倌是两兄弟犯事的只是兄长,弟是无辜的,弟弟不仅阻兄长施暴,还主动阻兄长施暴,还主动向受害妓女道歉并尝试赔偿,小比尔的处罚却施诸两人。这等于连坐。

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小比尔意在息事宁人的处罚,启动了复仇的连环结。姐妹情深的众妓女筹款1000美元(一笔巨款),招募枪手为自己报仇。

影片主角,伊斯特伍扮演的威廉·莫尼,是一名无恶不作、臭远扬的恶棍,曾犯下劫火车、屠杀妇孺、杀治安官的重大罪行还整天酒瓶不离手。片开始时,他受到亡感化,幡然悔悟,变一个不碰酒杯、不近色、勤勉养猪的老实,只是身体大不如前上马都相当费劲,射更大幅退步。他本来想接这趟活,但邀请入伙接单的年轻人,他大肆渲染了那两个倌的罪行,再说,他想赚点钱,使两个孩得到更好的教育。他得到更好的教育。他邀请黑人影星摩根·弗里曼扮演的老搭档内德一并上路。

小比尔听说妓女招募手,暴怒异常。作为一方平安的治安官,的愤怒可以理解。在个巡回法官不常赴任地方,他有理由把自视为唯一的执法者,女的高额赏金意味着财枉法的枪手会源源断地抵达威士忌镇,地的治安将面临空前战。他杀一儆百,狠修理了理查德·哈里扮演的一名率先抵达英国枪手——这个满优雅脏话、对美国人满傲慢偏见、声称自是英国公爵的形象,塑造得极为丰满。小尔原与冒牌公爵有隙他下手如此狠辣,或公报私仇之嫌。他对爵先下手为强的作法依据西部片里的枪手依据西部片里的枪手行为规范,略显下作,尽管我们愿意相信,这更接近现实。

威廉·莫尼见到受害时,知道自己被忽悠(妓女受到的伤害并像传说中那么残暴)但他无暇考虑太多,只有履行合同才能拿那笔钱,而合同要求杀死两人。这也说明受害者原也涉嫌过度仇。总之,威廉·莫三人虽受到小比尔的挠和殴打,他们还是成了订单,杀死两名倌并拿到了赏钱。过中出现意外,中途离的老搭档内德被小比逮住,活活殴打致死尸体陈列在妓院老板猴的店外。威廉·莫体内压抑许久的杀手能重新激活了,为了老友复仇,他端起酒,孤身返回大威士忌,用一种西部片里虽常见、现实中却极可解的偷袭手法,以一五,幸运地杀死了小尔一伙。正如英国公尔一伙。正如英国公爵没有得到与小比尔单独较量的机会,威廉·莫尼同样没有给予小比尔公平决斗的机会。

外表粗豪、声音暗哑早早谢顶的吉恩·哈曼,有着怪兽级的细演技,他本来不屑于盟西部片,幸亏伊斯伍德坚邀,才使他继法国贩毒网》(ThFrenchConection,191年)获得影帝之后又凭借小比尔一角获一座奥斯卡最佳男配小金人。小比尔是一丰满的文学形象,他非通常意义上的反派如果换一个叙述视角他也有成为英雄主角潜质。影片开始时小尔就在独力建造自己小木屋,憧憬着日后自家门廊上欣赏落日和威廉·莫尼一样,的字典里也没有“胆”,对为非作歹的江枪手素怀鄙夷,他告片中的法国小文人:他们只是假装坏蛋,际上却缺乏坏蛋的素。”他对马倌的处罚然随意和任性,初衷非与公正为敌,他对国公爵和威廉·莫尼人的追剿,也不妨理成匡扶正义,只是手成匡扶正义,只是手法毛糙了些。依照另一种叙述套路,本片主角威廉·莫尼倒是更适合一副绞架的。

小比尔的遗言是:“不该是这种死法,我房子还没有造好。我地狱见。”威廉·莫表示认同,答说“好”。这声回答并非对死者的敷衍,之前那邀他入伙的年轻人,杀死马倌后情绪失控哽咽地表示不要钱了以后宁当乞丐也再不人,因为,“那个人前还好好的。我瞬间去了他的一切。”威·莫尼接口道:“夺·莫尼接口道:“夺去了他的今天和未来。我们都罪有应得。”

小比尔配得上享受落吗?落日之美非止一,弹道里没有终极正,手枪转轮里布满玄美学。从西部片里感正义,本身有点滑稽美学才占据至高的位。但当正义与审美联而行,观众难免进入种陪审员情境,当此时,感受来自《不可恕》的警示,恐不为益:子弹不是天然的益:子弹不是天然的上诉法院,切莫以为自己拥有了正义。

(本文来自于经济观察网)

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